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| 天光乍泄下的艺术泉涌 |
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周尊圣“天山山水画”溯源
文/
吴杨 |
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最初面对周尊圣的新作时脑子里蹦出一个词叫“燃烧”，火红的画面在笔道道里燃烧；生命激情与艺术感悟在特定时空里交织，碰撞成火样的燃烧；烧红了的熔岩尖叫着跃起有若女娲补天般的气势；画面上方一缕天光乍泄安抚着熔岩复归寂静。
——题记
远行篇
1994年早春的乌鲁木齐市，印象最深的只是一座桥。那时周尊圣独闯新疆，在北京动身时托人介绍一位乌市的朋友帮忙安排，找了3天还真找到了，却意外地遭到拒绝，置他于茫然困顿，投靠无门的境地，不知路在何方。从那人的屋里出来后他强忍泪水，漫步街头，不觉来到这座桥头前，在桥墩处席地而坐，眺望人流熙来攘往，耳听《西游记》主题歌“敢问路在何方”，不免百感交集。
1958年，周尊圣出生于黑龙江省林口县，父母靠种地抚育他们兄妹6人。兄弟三人中周尊圣排行老小，二哥周尊成也画画，也已小有名气，大哥从事园艺工作，去年秋天我在北京碰见过他，拎着一个大布兜子装的大豆角，还拎着一个大网包也装的是大豆角，够幺弟吃上这一秋了。
周尊圣年15而有志于绘画，拜师于志学先生，画了12年冰雪山水，从小县城画到省会，常有机会参加省级展览、竞赛，渐渐地更可到北京参展、看画，出入于各大书店、画店、艺术院校、各大美术馆、博物馆，大开眼界，文化氛围好极了！在小河沟里闷了多年，有幸跳进省会的大河里，很不错了，能否再接再励游向大海？人在世上免不了跌跌撞撞，踏平坎坷成大道。小溪撞到小河，小河撞到大河，大河撞到大江，最后汇入大海，这才功德圆满。如果满足于一个小水洼，结果只会干涸。大环境太重要了，周尊圣常言，唯有大追求方能通大道。
那时他画疯了。疯狂地喜欢绘画。支撑这种疯狂状态的则是游向大海的愿望。他在城里租间小房子，白天上班，晚上画画。房东小抠，一到夜里11点“嘎叭”一声就把灯拉灭了，画得正起劲时把灯拉灭了。重新换一盏小油灯，光线不好情绪也没了，索性晚饭后骑车半小时到单位去画，画到下半夜两三点抬头看看窗外有点蒙蒙亮了，眼皮也麻耷了，把两张办公桌一拼，抓过几本书枕着睡一觉。睡眼朦胧中听到有响声，同事们上班来了，条件反射似地一跃而起，扑楞扑楞洗把脸，迎接这一天的工作。
考验在冬天。上半夜房间里尚有余温，尚好过些，下半夜人们都到被窝里呆着去了，房间里犹如冰窖一般。他穿上“大棉头”，找条毛毯把身体整个围起来，用绳子捆住，准备好笔墨，人在桌案前坐定，不再挪动。这时候画画特投入，整个世界为你一人而存在，氛围凝重，悄无声息。画画的快感由此而产生，体会自我酿造的那份感动。
周尊圣集院校培养与自学于一身，而更多地依靠自学，以虔诚和极大的努力赢得机会。
他于1993年独闯北京，报考中央美院中国画进修班。买两箱方便面，饿急了泡两包，再有一棵大葱咯嘣咯嘣嚼着，填饱肚子，从早到晚埋头画画。他临摹的八十七神仙卷老师给了满分。来自全国各地的众多考生经过3轮考试竞争40个名额，他得以最终胜出。
冰雪山水画得是长白山，以特有的笔墨效果表现特有的地域风貌，白山黑水，冰封雪飘，于志学先生以超乎寻常的胆识独辟蹊径，开宗立派。还在独闯北京之前，周尊圣就曾默默思考，应该以怎样的精神学习先生的这种创新精神，能否躲开长白山，画天山行不行？天山和长白山，在祖国的版图上几乎处于东西两侧的最远点，唯有思绪的跨越，只在一念之间。虽不过是一个念头，却如同天光乍泄般落地生根，从此满脑袋里都是雪山、草地、大漠戈壁。
周尊圣的成功秘诀便是目标明确并全力地推动它。他等来了机会，结业前夕校方安排外出写生，同学们有组织地去了太行山，唯有他单独行动，独闯新疆，却不料被困乌市桥头。
朝圣篇
生活中，每个人都有这样的时刻，很可能只是一桩意外之事或是一个念头，却可能影响你一生的行程。周尊圣站起身，在桥头拍了张照片作为留念，然后去到长途汽车站抄了一份时刻表，把发往各地的车次全都记下来，又买了一张新疆地图，心里立马亮堂了。走出车站来到大街上，脚步轻松起来。一抬头，哇，一座雪山！
那是博格达峰，海拔高度5000多米，人在乌市便能望见主峰。他激动得不得了，没想到日思夜想的雪山离得居然这么近。一查汽车时间表，却并无发往那儿的班次。3天的滞留让他急不可待，雪山的召唤令他欣喜若狂，不顾一切地背起行囊奔那雪山的方向而去。
他36岁，正是最能吃苦的时候，又有一双孙达得那样的长腿，身材修长，走起路来大步流星，没想到这一走就是足足两天。出了乌市不久人便置身于茫茫戈壁，一路上荒无人烟。尤其傍晚，人在一望无际的荒野中无助而绝望，偶尔一只老鹰俯冲下来，“嘎”地一声掠过头顶，恐怖之极。
天色越来越晚，黑夜完全降临了，四野茫茫，毛骨悚然。远远地，漆黑的夜色里出现了一点光亮，除了鹰，戈壁上不会还有狼吧？仔细一看却是灯光。真是生命之光啊！天无绝人之路呀！牧羊犬狂吠起来，一间小毡房里走出一位哈萨克族牧民，他掏出学生证、身份证，还有画具之类，解释了好半天，牧民确信不是坏人，方才把他迎进了毡房。
第二天一大早他继续奔向雪山。望山跑死马，又是一整天，终于来到雪山前，脚踏雪线，仰望雪峰，内心充满感动。雪山或是天山是一个大概念，既有具体指向而更多情况下却是一种概念上的泛化。这时的博格达峰便泛化为一种符号，代表着上帝，更承载着所有的精神追求因而无比的圣洁和雄伟。他跪下来，默默朝拜说，我不远千里万里前来朝拜你、敬仰你、拥抱你，还会用画笔讴歌你、赞美你，也请你保佑我、支持我。他说着哭着，哭着说着，不知不觉中已是泪流满面。
天无言，山无语，世界只余一方纯洁无瑕的结晶体，默默接受一位赤子的朝拜并把无边的慧根馈赠于他。
时候不早了，得抓紧画写生、抓紧拍照。他支起三角架想自拍一张，找遍四周也没能找到一枚石子，刚好拍完一个胶卷，取出来作垫子，好歹垫平三角架，按下快门。
返回途中，他再次借宿于牧民的毡房。
回程又是2天整，走得更艰难，越走越慢，直到当地夜间12点多方才走回乌市，找了家小店住下来，清理物品时大吃一惊，用作“垫子”的那个胶卷丢掉了，遗忘在雪山上了。天啦！怎么会发生这种事？上帝简直就是在考验我！不行，我得去找回来！一个胶卷有那么重要吗？值得再花上足足4天时间，非得把脚底板磨烂了才肯罢休吗？到雪山干什么来了？要想画得好需要借助于照片。
他是这么解释的，我却不以为然，因为还有别的照片，接下去他还可以去别的雪山，还有别的补救办法。令人吃惊的是，天亮之后他重新上路，目标还是博格达峰，除非意识到上帝的召唤，除非欲以其钢铁般的意志面对挑战，没有人会做出那样的选择。当他再次来到雪山脚下，把那个遗失了的胶卷抓在手里时，他再次泪流满面，长跪不起，痛哭失声。已经不是在哭，而是嚎，嚎啕大哭，撕心裂肺，雪山下、旷野里感受着一个北方汉子的心泪如雨，激情滂沱，他自己也被这哭声所震撼，越哭越响。这样的哭声只有雪山和旷野能够包容，任何人都可以在这里大放悲声或是仰天长笑，洗心革面。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
当再次走近毡房时，牧民已经把他当成好朋友，专门杀了一只羊盛情款待。
他走在返程的路上，距乌市已经不远了，实在走不动了，夕阳西下，他找了一处阳光照射不到的斜坡处，脱下鞋当枕头，倒头休息片刻。他一直不敢看脚板，这会儿扳过来瞧了一眼，我的天，水泡磨成血泡，脚后跟血淋淋的一片。总算可以松一口气了，头一落地很快睡着了，醒来时已是深夜，满天繁星。
结束了博格达峰的朝拜之旅，他乘车去了北疆，而后返回乌市，再乘车去南疆，其中喀什之旅坐了3天3夜汽车。北疆多植被而南疆特荒凉，没有草地没有水，当地人称“干山”，古战场、古城堡遗址，诉说着西域征伐，历史沧桑，千百年不散的是悲壮雄浑的气氛。相比之下，周尊圣更爱去南疆。他作品中的大漠戈壁，取赭色调子，以墨和赭石统领画面，下部敷以浓重的墨块，稍留飞白，加强作品的神秘性和透气感，上部则大面积地使用赭石而以水墨破之，墨色相互渗化，有若山石的自然纹理，接近南疆的地域特征。
采风中，他发现当地喜欢用“红山”冠名，红山公路、红山饭店、红山广场——大漠深处确有红山，叫赤沙山，整座山全是红色，烈日灼烤下，犹如燃烧一般，非常壮观震撼，搬到画面上，视觉冲击力非常强，是为作品中的“红山系列”。
收获篇
转瞬，周尊圣的新疆之行已历时10年，平均每年去一次。去年由中国美协、中国画艺委会主办，“周尊圣十进天山画展”再次引起轰动。这之前，分别于2000年和2002年举办过2届汇报展，新疆国际展览中心八百平米的大厅里汇聚了各界宾朋，周尊圣以其1400×200cm的巨作《大歌声声》，高歌一曲，献给新疆人民，热泪盈眶地表达着他对这片圣洁之地的无比崇敬和挚爱。
首届新疆汇报展取名“周尊圣天山山水画展”，由此标志着他的新疆之行取得了丰硕收获，他的绘画创作自此有了自己的符号化意义。
10年采风，得有多少故事要写。尝试一种全新的绘画面貌并得到业界认可，更要经历多少艰辛的过程，读者不难想象，故此一概省略。
有件事则必得一提，是本小书，32开本，1.8元钱，贾又福先生的大作《境真楼画谈》。上世纪90年代初，周尊圣在杂志上看到贾先生的作品，极为喜爱，油然而生仰慕之情，随后邮购了这本书，走哪带到哪，在手边放了10年、读了10年，无论走到哪里，只要往床铺上一躺，一准捧读。哎呀，这段议论真精彩，划上线以示重点。不断地捧读、不断地体会、不断地划线，直到整本书全部划满了笔道道，有的段落能背诵下来。
后来他在北京得以拜访贾先生，在其画室里听先生面授机宜。他更见到了多年来一直仰慕的前辈画家，姚有多、郭怡孮等人，感觉上离这些人非常遥远，走近了看，他们也要趴在画案上，一笔一笔画出来。
周尊圣强烈的求学欲望决定其成就。他是个战略家，10年一个台阶，每一步都有明确的方向并为之付出努力，这种努力是彻头彻尾的苦功夫，不惜以10年时间通读一本书；不惜往返跋涉为着几张雪山照片，冲冼出来一看，那张自拍照还残缺不全，只拍到了下半身，最重要的部位留在雪山上了。把灵魂留在那里、把精神头留在那里、把激情留在那里，为着找寻艺术之源。从此以后，满脑瓜子里全是雪山、红山、干山，笔呀、墨呀、线呀，有如旋律般交织、组合，聆听上帝的召唤。
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